Mich faszinieren die Orte an denen Erfahrungen des \u00dcberirdischen m\u00f6glich sind: Der mittelalterliche Klostergarten, aber auch der \u201ehortus conclusus\u201c, den manch‘ einer schon einmal in seinem Herzen bestellen konnte.
Das Verh\u00e4ltnis der Menschen zu ihren reellen G\u00e4rten, angefangen vom einfachen Ziehen einer Grenze auf der Erde bis zu den komplexen Sch\u00f6pfungen repr\u00e4sentativer Gartenkunst und den der Urbanisation abgetrotzten G\u00e4rten unserer Zeit einerseits, den der Imagination entsprungenen, verborgenen G\u00e4rten andererseits, zeigt uns, wie wesentlich und magisch der Genius dieses Ortes f\u00fcr die Geschichte der Menschheit ist. Die Geschichte des Gartens ist die Geschichte einer Utopie. <\/p>\n\n\n\n
Die Mystiker w\u00e4hlten oft das Bild des Gartens zur Darstellung ihres Weges zu Gott und bedienten sich hierf\u00fcr allgemein bekannter Symbole aus der Pflanzenwelt. Der Garten des Verstandes und der Garten des Herzen, von denen sie sprechen, sind Sinnbilder jenes gl\u00fccklichen Ortes, des verlorenen Paradieses, an welchem wir uns einmal befanden, Sinnbilder aber auch eines neu zu bestellenden Paradieses; In diesen \u201eG\u00e4rten der Seele\u201c ist die Sehnsucht nach Spiritualit\u00e4t immer auch von lebendigen, fruchtbaren und durch und durch irdischen Aspekten begleitet. <\/p>\n\n\n\n
So sch\u00f6pft meine Arbeit aus dem Reichtum symbolischer Formen der Tradition und der Natur auf der Suche nach den Spuren jener Erfahrungen von denen uns oft in schlichter und einfacher Weise erz\u00e4hlt wurde, und die uns die leuchtende Schwelle zum G\u00f6ttlichen erahnen lassen.<\/p>\n\n\n\n
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